ทาน ๕ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 8

ทาน... กัญจ แร แห่ง... ๑๒ ทาน คือ อะไร ความหมายของ "ทาน" ที่เราทราบโดยทั่วไปนั้น หมายถึง การให้ (๑) ได้แก่ การเสียสละสิ่งของต่างๆ ของตน หรือให้ความรู้ทั้งทางโลกและทางธรรม เพื่อประโยชน์แก่ผู้อื่น กา

ทาน คือ การให้หรือการเสียสละสิ่งของที่หมายถึงการให้ประโยชน์แก่ผู้อื่น โดยเฉพาะเมื่อให้จากความบริสุทธิ์ใจ และไม่หวังผลตอบแทน ผู้ให้ต้องสามารถเอาชนะใจตนเองได้ เพื่อให้ได้บุญและความสบายใจ นอกจากนี้ ยังมี

๙ การพัฒนาคุณภาพชีวิต ๙ ธัมเทสมงมัย บุญที่สำเร็จด้วยการแสดงธรรม ๑๐ ทิฏฐุชุกามม์ บุญที่สำเร็จด้วยการทำความเห็นให้ถูก ต้องดังงาม ตรงตามความเป็นจริง หรือสามารถอธิให้ยิ่งขึ้น เป็น บุญกิริยาวัตถุ ๓ คือ ทา

บทความนี้สำรวจการพัฒนาคุณภาพชีวิตผ่านการทำบุญ การทำบุญเป็นการทำความดีและสร้างจิตใจที่บริสุทธิ์ โดยเฉพาะเมื่อให้กับผู้ที่ด้อยกว่า การทำบุญไม่เพียงแค่ศรัทธา แต่ยังเป็นการสร้างความสัมพันธ์ที่ดีในสังคม แล

บารมี คือ บุญที่มีคุณภาพพิเศษ อันเกิดจากการทุ่มเทเอาชีวิตเป็นเดิมพันไปสร้างบารมีนั้นมา บารมีเป็นธรรมอันเลิศ ที่พระบรมโพธิสัตว์ต้องบำเพ็ญ ส่งสมไปโดยลำดับ เพื่อจะตรัสรู้เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า บารมี ม

บารมีคือบุญที่มีคุณภาพพิเศษที่เกิดจากการสร้างด้วยความทุ่มเท ทำให้พระโพธิสัตว์บำเพ็ญไปจนตรัสรู้เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยมีบารมี 10 ประการ เช่น ทาน, ศีล, เมตตาบารมี และอื่นๆ ที่สรุปไว้ในบุญกิริยาวัตร

การทำความดีทุกอย่างล้วนได้ผลออกมาเป็นบุญทั้งสิ้น แต่เพื่อให้ง่ายต่อ การเข้าใจและนำไปปฏิบัติ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแแบ่งวิธีทำบุญออกเป็น 10 ประการ เรียกว่า บุญกิริยาวัตถุ 10 ได้แก่ 1. ทาน คือการบริจ

การทำความดีทุกอย่างนั้นก่อให้เกิดผลเป็นบุญ ในการทำบุญอย่างมีระบบ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแบ่งวิธีทำบุญเป็น 10 ประการที่เรียกว่า 'บุญกิริยาวัตถุ 10' ซึ่งรวมถึงการทาน สีล และการภาวนา โดยวิธีการเหล่านี้ช่ว

ทันโลก ทันธรรม เรื่อง : พระมหาสมชาย ฐานวุฑโฒ (M.D., Ph.D.) จากรายการทันโลก ทันธรรม ออกอากาศทางช่อง DMC outrym ทําไม..ดนทําดี ถึงมีคนเกลียด ? ทำไมคนทำดีถึงมีคนเกลียด...ปกติคนทั่วไป เมื่อเราทำดีเขาจะชอบ

ในบทความนี้พูดถึงความรู้สึกที่คนทำดีอาจเผชิญเมื่อมีคนเกลียด หรือไม่ชอบตน โดยเน้นให้เราเข้าใจว่าไม่ว่าทำดีอย่างไร เราต้องไม่ท้อถอย พระมหาสมชาย ฐานวุฑโฒ อธิบายถึงสังคหวัตถุ ๔ ที่จะช่วยให้การกระทำดีนั้นเ

5020 ครั้งหนึ่งพระเทวทัตวางแผนโค่นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า หวังจะเป็นใหญ่ จะเป็นศาสดาแทน วางแผนเข้าไปตีสนิท กับเจ้าชายอชาตศัตรู หวังจะอาศัยอำนาจทางโลกมาช่วยให้ ตนยึดอำนาจการปกครองคณะสงฆ์ได้ ไปหลอกจนพระเจ้า

พระเทวทัตพยายามโค่นอำนาจพระสัมมาสัมพุทธเจ้าด้วยการใช้วิธีการที่เลวร้ายและพยายามใช้ความรุนแรง เช่น การจ้างให้ช้างแทงพระพุทธเจ้า แต่พระองค์ไม่เคยใช้ความรุนแรงกลับ มีเพียงความสงบเย็นตลอด ๔๕ ปีที่ทรงสั่งส

2 หลวงพ่อตอบปัญหา พระภาวนาวิริยคุณ "แสวงจุดร่วม สมานจุดด่าง" วิธีการอยู่ร่วมกันด้วยความสงบสุข จากหลักการที่ว่า “ความสงบของโลกใบนี้ ต้องเริ่มจากความสงบของแต่ละคนก่อน เมื่อ เป็นครูก็ต้องประพฤติตนให้สมเป

การสร้างความสงบสุขในสังคมเริ่มจากความสงบของแต่ละคน โดยการปฏิบัติความดี 4 อย่าง ได้แก่ ทาน ปิยวาจา อัตถจริยา และสมานัตตตา เพื่อให้เกิดการอยู่ร่วมกันอย่างมีความสุข แม้ว่าจะมีความแตกต่างกันในด้านขนบธรรมเ

2 หลวงพ่อตอบปัญหา พระภาวนาวิริยคุณ อาการร้ายๆ ออกมา ตั้งแต่การกระทบกระแทก แตกดัน ทำอะไรโครมคราม หรือมีอาการหน้านิ่ว มวลโล่กัน เป็นต้น คนที่มีนิสัยชอบอิจฉาริษยาผู้อื่น หรือคนที่ มีบุญน้อย แล้วไม่คิดจะท

เนื้อหานี้สอนให้เข้าใจถึงอาการของผู้ที่มีนิสัยอิจฉาริษยาและผลกระทบต่อชีวิต รวมถึงวิธีการแก้ไขด้วยการทำบุญและปรับปรุงตนเอง โดยการศึกษาและปฏิบัติธรรมผ่านคำสอนของหลวงพ่อต่างๆ อธิบายถึงความสำคัญของการให้ท

148 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา - ละของมนุษย์แล้ว ต้องไปติดอยู่ในสวรรค์ชั้นจาตุมหาราชิกา เป็นรูป รส กลิ่น เสียง สัมผัส ที่เป็นของทิพย์ ก็ติดอีก - เมื่อละของทิพย์ของสวรรค์ชั้นจาตุมหาราชิกาได้ ได้ไปชั้นดาวดึง

พระธรรมเทศนานี้สอนว่าเพื่อให้บรรลุถึงสุขอันไพบูลย์นั้น ต้องไม่ติดในความสุขจากวิญญาณมา เน้นถึงการทำบุญด้วยการให้ทาน ศีล และการภาวนา ที่จะช่วยให้เข้าถึงนิพพานและสามารถบรรลุสุขอันยิ่งใหญ่ได้ การทำทานและป

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 193 ทาน ៥៨ สังคหวัตถุ ๒ ๒๔ ธันวาคม ๒๔๙๗ นโม... ทานญฺจ เปยยว ช จ... พุทธศาสนิกชนอยู่ร่วมกัน จำเป็นต้องสงเคราะห์ซึ่งกันและกัน สังคหวัตถุ แปลว่า วัตถุเครื่องสงเคราะห์ซึ่งกันแล

การให้ในพระพุทธศาสนาเป็นส่วนสำคัญของการใช้ชีวิตร่วมกับผู้อื่น โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการสงเคราะห์ซึ่งกันและกัน การให้ถูกแบ่งออกเป็นหลายประเภท เช่น การให้ทาน การพูดจาไพเราะ และการประพฤติให้เป็นประ

นิสัยที่ไม่ดีเกิดจากสิ่งที่มาบีบคั้นใจคือ กิเลส 3 พวกใหญ่ๆ ได้แก่ โลภะ โทสะ และโมหะ ที่ทำให้ เกิดการย้ำคิดย้ำพูด ย้ำทำในทางที่ไม่ดี จนสั่งสมกลายเป็นโปรแกรมที่ไม่ดีติดตนมา วิธีแก้ก็คือให้ย้ำคิด พูด ย้ำ

บทความนี้สำรวจนิสัยที่ไม่ดีซึ่งเกิดจากกิเลส 3 พวกใหญ่ ได้แก่ โลภะ โทสะ และโมหะ การแก้นิสัยไม่ดีนั้นต้องทำดีด้วยการเอาชีวิตเป็นเดิมพัน ไม่ว่าจะเป็นการทำทาน ศีล หรือภาวนา กลยุทธ์ในการสร้างบารมีนั้นจำเป็

8.2.4 การสร้างบารมีในแง่ของพระโพธิสัตว์ คุณสรกานต์ ศรีตองอ่อน ได้ทำการศึกษาและมีความเห็นว่า ส่วนหนึ่งที่วัดพระธรรมกาย เน้น การสร้างบารมีอย่างเต็มที่ คือมากกว่าภาพรวมของวัดในพุทธศาสนาเถรวาททั่วไป น่าจะ

คุณสรกานต์ ศรีตองอ่อน ได้ศึกษาการสร้างบารมีในแง่พระโพธิสัตว์ที่วัดพระธรรมกาย พบว่ากิจกรรมต่างๆ ที่สนับสนุนการสร้างบารมีนั้นมีเป้าหมายสูงสุดคือการปรารถนาพุทธภูมิ โดยอิงจากบารมี 10 ประการ เช่น ทาน ศีล แ

รายละเอียดชุดวิชา 1. คำอธิบายชุดวิชา SB 101 วิถีชาวพุทธ ศึกษาความหมาย ประเภท วัตถุประสงค์ วิธีการ อานิสงส์และวิธีการสร้างบุญบารมีตามหลัก ทาน ศีล และภาวนา ซึ่งเป็นรากฐานในการดำเนินชีวิตของชาวพุทธในแง่ม

ชุดวิชา SB 101 วิถีชาวพุทธ มีการศึกษาเกี่ยวกับหลักการทำทาน รักษาศีล และเจริญภาวนา ซึ่งเป็นสิ่งสำคัญในการดำเนินชีวิตของชาวพุทธ โดยมีวัตถุประสงค์เพื่อให้นักศึกษาเข้าใจถึงการทำบุญบารมี และสามารถนำไปใช้ใน

เนื้อหาบทที่ 1 ความสัมพันธ์ของมนุษย์กับวิถีชีวิต 1.1 ความหมายของวิถีชีวิต 1.2 ความสำคัญของวิถีชีวิต 1.2.1 จุดเริ่มต้นของวิถีชีวิต • การมีสัมมาทิฏฐิ • ความหมายของสัมมาทิฏฐิ ระดับของสัมมาทิฏฐิ ความสำคัญ

บทที่ 1 เน้นเรื่องความสัมพันธ์ของมนุษย์กับวิถีชีวิต โดยอธิบายความหมายและความสำคัญของวิถีชีวิตซึ่งขึ้นอยู่กับการมีสัมมาทิฏฐิ และการตั้งเป้าหมายชีวิตที่มีความหมายสูงสุด การบทที่ 1 ยังกำหนดอุปสรรคที่มนุษ

บทที่ 2 ทาน คือ อะไร 2.1 ทานกับการดำเนินชีวิต ชีวิตมนุษย์เกิดมาพร้อมกับการให้ เริ่มตั้งแต่มีบิดามารดาเป็นผู้ให้ชีวิต เป็นผู้เลี้ยงดูให้เติบโตมา ให้ความรู้ ให้การศึกษาเล่าเรียน ให้สิ่งของมากมาย รวมทั้ง

บทนี้อธิบายความหมายของทานว่าคือการให้ ซึ่งเป็นพื้นฐานสำคัญของชีวิตมนุษย์ การให้ทำให้เกิดการแบ่งปัน และสร้างความสัมพันธ์ที่ดีในสังคม พระพุทธศาสนาเน้นความสำคัญของการให้ว่าเป็นความดีที่ส่งเสริมคุณธรรมและ

ไม่รู้จำแนกทานเหมือนอย่างเรารู้ ฉะนั้น สัตว์ทั้งหลายไม่ให้แล้วจึงบริโภค อนึ่ง ความตระหนี่อันเป็นมลทินจึงยังครอบงำจิตของสัตว์เหล่านั้น” การให้ เป็นการสร้างความดีที่ง่ายที่สุด แต่ส่งผลดีให้แก่ชีวิตของเร

การให้ทานหมายถึงการเสียสละและการแบ่งปัน เพื่อประโยชน์ของผู้อื่น โดยการให้แบบบริสุทธิ์ใจนั้นมีคุณค่ามากกว่าการให้ที่หวังผลตอบแทน การให้ทานตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ช่วยพัฒนาจิตใจและสร้างบุญกุศล นอ

หมั่นสั่งสมภาวนามยปัญญา ปัญญาอันเกิดจากการเจริญสมาธิภาวนามามาก จะทำให้มีปัญญาเฉลียวฉลาด มีปฏิภาณไหวพริบ มีความคิดเฉียบแหลม สามารถศึกษาวิชาความรู้ในศาสตร์ต่างๆ ได้อย่างแตกฉาน สมบัติทั้ง 3 ประการนี้จะติ

การหมั่นสั่งสมภาวนามยปัญญาจะทำให้เราเป็นผู้มีปัญญาเฉลียวฉลาด สามารถเรียนรู้ศาสตร์ต่างๆ ได้ดี ทาน ศีล ภาวนา เป็นวิธีสร้างบารมีที่ง่ายและเป็นผลดีต่อเราทุกชาติ การทำทานเป็นก้าวแรกในการสร้างบารมี รวมถึงกา

ก่อนถือปฏิบัติเป็นประจำแล้ว ท่านจงสมาทานเนกขัมมบารมีข้อที่ 3 นี้ กระทำให้มั่นก่อน จงถึงความเป็นเนกขัมมบารมี หาก ท่านปรารถนาจะบรรลุพระโพธิญาณ บุรุษอยู่มานานในเรือนจำ ลำบากเพราะความทุกข์ มิได้ทำความยินด

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการบวชเพื่อการแสวงหาความหลุดพ้นจากทุกข์ โดยการประพฤติพรหมจรรย์ทำให้มีโอกาสในการเจริญภาวนาอย่างสูง การสั่งสมบุญผ่านทาน ศีล และภาวนาเป็นสิ่งจำเป็นที่ทุกคนควรกระทำให้ติดเป็นน

ศาสนามีหลายประการด้วยกันที่เราเรียกว่า บุญกิริยาวัตถุ 10 ประการ หากกล่าวโดยย่อมีอยู่ 3 ประการ คือ ทาน ศีล ภาวนา ซึ่งในที่นี้จะขออธิบายโดยสรุปเฉพาะประเด็นสำคัญเพียงบางส่วนพอให้เข้าใจเท่านั้น (1) การเดิ

ในบทความนี้มีการกล่าวถึงบุญกิริยาวัตถุ 10 ประการที่ประกอบไปด้วยการทำทาน ศีล และภาวนา โดยเฉพาะการทำทานที่เป็นการให้เพื่อสงเคราะห์ผู้อื่นและการรักษาศีล 5 เพื่อให้อารมณ์จิตใจสะอาดและเข้าถึงธรรมะได้ง่าย ก

ประโยคส - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 575 ปญฺจมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 575 [๗๐๖] เตส์ สรุป์ ฌาเป็นโต ตตฺถาตุยาทิมาห์ ๆ ตตฺถ เตสุ ทานาทีสุ สานุ...วโต บุคคลสฺส ปเรส..

เนื้อหาด้านอภิธรรมในบทนี้ศึกษาถึงเจตนาของการสร้างปัญญาและทานวัตถุ เพื่อเข้าใจการเชื่อมโยงระหว่างปัญญากับการทำบุญ ท่ามกลางการอภิปรายเกี่ยวกับสัญญาและการบุญในชีวิตประจำวัน ทำให้ผู้อ่านสามารถมองเห็นความส